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  • 西藏克松村村民自編話劇熱演半個世紀的故事

  • 作者:沈虹冰、羅布次仁、薛文獻、王澤 2020-03-29 10:12 字體:[ ]

“西藏民主改革第一村”——山南市克松村有這樣一部家喻戶曉的話劇:兩代村民自編自演,講述克松莊園農奴赤列多吉一家的悲慘遭遇和翻身得解放的故事。

這部民間話劇叫《農奴淚》。在“西藏百萬農奴解放紀念日”前夕,記者再訪克松村,傾聽這部熱演了半個世紀的話劇背后的故事。

(小標題)“觀眾上臺打‘管家’,演員只好躲起來”

上世紀七十年代初的一天,山南乃東縣郭莎村人頭攢動,村民們正在觀賞克松村演出隊表演的話劇《赤列多吉一家三代六口人的悲慘故事》。

低沉的音樂,衣衫襤褸的農奴,頤指氣使的管家……無限現實的場景把人們帶到不堪回首的舊西藏——

管家命令赤列多吉看守打麥場,為防偷糧,在糧堆上做了記號。第二天,記號被烏鴉抹掉,管家不分青紅皂白,掄起皮鞭抽打赤列多吉。

這時,觀眾中有人抽泣,有人謾罵,有人扔石頭,有人甚至跳上戲臺,要揍“管家”。演出被迫中斷。

今年70歲的多吉曾飾演赤列多吉的大兒子達瓦,對這一幕記憶猶新:“那時很多群眾都是從舊社會過來的,受過苦,感觸深,看劇時臺上臺下哭成一片。”

在舊西藏,克松是原西藏地方政府噶倫索康·旺欽格勒的莊園,農奴被當成“會說話的牛馬”,有支不完的差,挨不完的打,吃不上一頓飽飯,受盡欺壓。

有一次,赤列多吉饑餓難耐,與狗搶食,被管家毒打。他奮起抗爭,結果遭受酷刑,慘死在監獄。妻子嘎多精神失常,消失在茫茫黑夜中。達瓦和弟弟薩波伺機報仇,也被農奴主折磨致死。留下薩波年幼的女兒拉甲艱難度日……

“小時候聽母親講,真實的赤列多吉死了以后,被拋尸荒野。”經歷過新舊兩重天的多吉心明眼亮,“他們一家的遭遇,就是廣大農奴非人生活的縮影。”

民主改革后,克松村翻身農奴組成西藏第一個農民協會籌委會,做了自己的主人。1968年,村演出隊根據70歲的次仁老人的講述,編排了這部話劇。

“當時條件很簡陋,演員只有14個人,樂器也只有5件。”多吉說,“但大家很投入、很積極,都是義務演出。”

年過花甲的達娃和次仁拉姆飾演女傭和拉甲。談起當年,兩人仿佛重回少女時代,談到激動處,即興演唱了一段:

“天上的飛禽中鳥兒最弱小,世間的生靈中農奴最悲慘……”

這部話劇從1968年一直演到1975年。每到農閑,演出隊趕著裝有道具的馬車,徒步深入各縣鄉村、廠礦、學校演出,累計演出200多場,給觀眾留下深刻印象,深受歡迎。

“簾子掀開,音樂響起,就讓人恐懼和悲傷。”55歲的邊巴次仁一直記著小時候觀劇的情景。

(小標題)“我們是真的用鞭子抽,不用力就不像”

2009年3月28日,在西藏自治區設立的第一個“百萬農奴解放紀念日”,新版話劇《農奴淚》首次上演,主題依然是“赤列多吉一家的悲慘命運”,但演員幾乎都是年輕的新人。演出繼續受到熱捧,觀眾為農奴的悲慘境遇痛心疾首,也為管家的殘忍兇惡捶胸頓足。

看到劇中管家用皮鞭抽打赤列多吉的孩子時,花甲之年的克松村村民白瑪云旦老淚縱橫:“農奴主規定,農奴的孩子滿8歲就要牧馬放羊、支差役,我就是其中之一。”

2008年,拉薩發生嚴重的打砸搶燒事件,引發了克松村老人們的深刻反思。為了教育后人,村黨支部書記邊巴次仁牽頭,請來曾參演話劇的6位老人,回憶整理劇本,將老版話劇改編為《農奴淚》。

新一代演員沒有舊社會的生活經歷,不知道怎么演。“大家都說農奴苦,但怎么個苦法,我表現不出來。”飾演赤列多吉的白瑪扎西說。

白天,他走村串戶體驗生活,請老人們手把手示范,認真排練,晚上加班背臺詞。隨著對角色的了解,他逐漸走進了赤列多吉的內心。

在劇中,赤列多吉遇到管家,腰彎得差點匍匐在地上。白瑪扎西說:“岳父說,農奴見到主人,腰要一直彎著,而且只能看主人的腳面,不能對視,要不然就會挨鞭子。”

白瑪扎西的岳父就是多吉。

為把戲演好,他還挨了不少鞭子。

“不用力打就不像。老人們說,管家的語氣、眼神就是要兇,下手要狠。”飾演管家的普布多吉說,“我們把牛皮鞭換成了羊毛鞭,藏袍下再墊上紙板,但每次還是把白瑪扎西打得青一塊紫一塊。”

凝聚兩代人心血的《農奴淚》獲得了成功。2009年至2011年,這部劇先后在山南、拉薩等地上演,觀看人次累計超過3萬,許多觀眾深受感染。

在邊巴次仁印象中,每次演出,總有人質疑:“舊社會真的有那么苦嗎?”身邊的老人就會這樣回應:“真的克松莊園比這殘忍得多。農奴的血淚只適合在晚上訴說,因為那時遭受的苦就像天上的星星一樣,多得數不清!”

(小標題)“參加《農奴淚》的演出,改變了我的人生”

3月的雅礱河谷,楊柳吐綠,田野泛青。

今天的克松村已改稱社區,寬闊的水泥路兩旁是數十間商鋪、茶館,藏式樓房錯落有致,家家戶戶門前都停著小車。一些老人坐在門口喝甜茶,曬太陽的年輕人并不多見,都外出務工、求學去了。

正因為人少,《農奴淚》在去年改由乃東區民間藝術團來承接表演。“現在人們都忙,再組織起來演話劇不太現實了。”邊巴次仁說,“好在它已牢牢記在我們的心里。”

擁有過《農奴淚》,克松人就有了別樣的人生體驗。

“過去沒想過該怎樣生活,別人怎么過,我就怎么過。”是這部話劇改變了白瑪扎西,“演了《農奴淚》,我知道只要是舊社會,赤列多吉無論如何也躲不過鞭子,再有手藝也沒用。現在社會這么好,勤勞就能致富,一定要熱愛生活!”

白馬扎西后來籌建了一家裝修公司,生意好的時候一年收入有70多萬元,兩個女兒也都考上了大學,日子過得紅紅火火。

普布多吉則為這部劇能讓更多人受到教育而自豪:“村里有些年輕人游手好閑,看了《農奴淚》,一個個像變了人似的,紛紛出去學手藝去了。”

77歲的索朗頓珠一出生就是克松莊園的農奴,曾和拉甲一起干活,甚至餓得一起吃過虱子。“今天的好生活,過去做夢也想不到。”老人感慨連連。

民改前,克松莊園有59戶農奴,302口人,食不果腹,衣不蔽體。今天的克松社區有244戶居民,888人,大學生有67人,去年人均純收入達到22301元。

不論歲月如何流轉,《農奴淚》始終是克松人的寶貴精神財富。

“上世紀六十年代,這部話劇讓克松人統一思想,凝聚力量發展生產。”索朗頓珠說,“今天,它繼續讓克松人明白惠從何來,恩在何處,堅定跟黨走的信心和決心。”

飽經滄桑的老人對今后的《農奴淚》寄予厚望:“農奴的衣服是沒有色彩的;藏袍里也沒有內衣;背著56斤的青稞爬樓梯,步子要穩……一定要用心還原歷史!”

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